愛情のある親切瞑想とは何ですか？

deats他の形態の瞑想と同様に、親切な瞑想を愛することはストレスを軽減し、血圧を下げ、開業医を圧倒的な静けさで満たします。愛する優しさの瞑想、または

メッタ・バヴァナ、は、紀元前450年から400年の間に亡くなったと考えられているシッダルタ・ゴータマの最高仏自身に由来していると言われています。このタイプの瞑想は、自己や他者への思いやり、何が受け入れられ、否定的な精神習慣をポジティブなものに再訓練することです。思いやりに直面して、自我と幻想に基づいた憎しみは単に蒸発します。理論的には、実際には多くの人が言っていますが、世界の半分が毎日愛情のある優しさの瞑想を実践していた場合、残りの半分はそれが生成した癒しのエネルギーによって変容します。

愛する親切瞑想は自己から始めなければなりません。実践者は、自己嫌悪感や内向きの他の否定的な感情に満ちた瞑想的な存在は、思いやりを生み出すことも、真に経験することさえできないと信じています。世界のおしゃべりを黙らせ、マントラの繰り返しを通して完全な静けさへの道を内側に見つけること、オブジェクトの視覚化、またはそれが発生するときに各気晴らしを消去することが最初のステップです。最初のメッタ、または友好的な優しさが考えられている4つの神の状態が考えられています。mettaは、閉塞がない心から発するすべての生き物に対する受け入れと愛情の感覚として説明できます。また、完全に利他的な他の人への喜びの祝福も含まれています。メッタは慈悲深く、自己団体はありません。それはおそらくより積極的またはアクティブです。世界の幸福に対する慈悲深いが遠い願いは、積極的な愛情に変わります。カルナは、他の人を救うために痛みを抱きたいという欲求を含めることができます。

ムディタ

他の人の幸運に喜びと正直な幸福を表現しています。それは、en望やjeなどの否定的な感情の反対です。ムディタは、膨大な波状の円で外側に発せられますが、vy望または同様の否定的な感情は、ますます狭い自己吸収で内側に移動します。hupekkhaは、equanimityとしても知られていますが、シリーズの最終的な瞑想です。この状態では、心と心は完全なバランスの状態にあり、完全な円を見る洞察が可能です。これは情熱的な状態です＆mdash;強いポジティブまたは強い否定的な感情のいずれも、不均衡を生み出すことはできません。comparise純度のために、これらのそれぞれのステップに従う必要があります。たとえば、最初に経験することなく、メッタは、カルナに関する瞑想が思いやりではなく同情に変身する可能性があります。前の3つの州がなければ、最終的な瞑想的な愛情のある親切の実践である平等は、深い受け入れの代わりに無関心として現れる可能性があります。